麦奎利是当代杰出的神学家兼哲学家，在因“探索神性”而登上吉福德讲座之前，麦奎利进行了另一项探索，即“探索人性”，从而有了读者手里这本精彩的书。其实，这两项探索的顺序，是同麦奎利一贯的思考方法及其整体思想一致的，那就是先对人的实存进行现象学描述，在发现人生的局限性、依赖性等等之后，自然地引向或探索存在启示或上帝神启的意义，最后达致对人性的深度高度或人生另一维度的认识，达致对宇宙本源或存在本身的领悟。 为了进行这项探索，麦奎利采用了各种哲学的方法，借鉴了生物学、心理学、社会学和其他学科的成果，分别就一个个的人性问题进行了思考。尽管原来是为吉福德讲座做准备而后来换了题目，他还是就此问题包括各个子问题在欧洲、北美、亚洲等地不少国家的大学进行演讲，对听众的反应和评论者的批评进行了反思，用了好些年才写成此书。 在书中，麦奎利在详尽而又深入地剖析人生各个侧面的基础...(展开全部)

《一种自然哲学的理念》是谢林关于自然哲学研究最具代表性的著作。该书初版于1797年，年仅22岁的谢林因此书奠定了作为德国古典哲学经典思想家的地位，以至谢林在接下来的许多年里都以“自然哲学家”著称。 本书通过将燃烧、光、电、磁、物体、力等不为传统哲学重视的自然概念纳入哲学的视野，赋予它们思辨的含义，使这些概念一方面突破了牛顿等近代科学家赋予它们的经验科学意义，另一方面摆脱了德国神秘主义者波墨、陶勒等人赋予它们的神秘主义神学色彩，恢复了它们在前现代具有的本体论含义。 谢林的用意并不在于开辟一个不同于传统哲学的新领域，自说自话，而在于对康德与费希特那里陷入主观唯心论的意识哲学格局中的德国古典哲学加以改造，使其重新获得呈现永恒真理的能力。

陈嘉映、黄裕生、史蒂文·科洛威尔 | 特别推荐 厦门大学哲学系教授周建漳 | 倾心译介 以柏拉图、康德等为思想资源，接续海德格尔的存在之思，本书给出了独创而富有启发的真理理论。 从第一章对真理价值的困扰人的试探性反思和第三章令人不安的真理悖论，通过对真与真理的区分，再到看到本质之为真理的恰当领域，这一探索完全是以对真理概念的反思和分析为指导的。我们在语言中体验这个术语；这意味着不仅仅只是使用它。我们在可能的组合中检验它，我们尝试各种见解，我们学会避免危险意识形态的陷阱，这些部分地是通过阅读和批判性地反思伟大哲学家之前对真理的阐述达成的。我们并不回避诗人的真知灼见，甚至宗教思想家的智慧。因为，我们为什么要拒绝接触任何似乎在这一如此困难的问题上投射了光芒的资源呢？这些资源没有一个是不经考察和批判就被接受的，那么为什么要惧怕它们呢？诗人的才华或虔诚者的洞察...(展开全部)

《认知、模型与表征 一种基于认知哲学的探讨》基于认知哲学，以人物思想为主线探讨了30位认知科学家、认知哲学家认知心理学家和认知语言学家关于认知、意识、思维、智能表征等的本体论，认识论与方法论，具体表现为认知发展观，认知模型观和认知表征观。认知发展观包括认知规律，语言认知、生态认知、因果认知语义认知社会认知生成认知，具身认知、延展认知等思想与方法；认知模型观包括语境认知模型时空同构模型隐喻模型，知识表征模型、文化认知模型等观点与方法，认知表征观包括潜意识表征、记忆表征，人机交互表征、知觉表征框架表征心灵设计等观念与方法。 这三部分构成了认知哲学的主要内容。 《认知、模型与表征 一种基于认知哲学的探讨》适合认知哲学心灵哲学，科学哲学，语言哲学、认知科学、计算机科学、认知神经科学、认知心理学及相关专业的学者和学生阅读。

本書全面探討討論了有關人性的重大問題—成為、自由、超越、自我性、認知、有形性、擁有、社會性、語言、疏離、良知、委身、信念、愛、技藝、宗教、苦難、死亡、盼望和存在。在詳盡而又深入地剖析人性各個側面的基礎上，麥奎利最後表明，人性的種種現象都指向了上帝的存在。他總結說：對人性不同方面的研究「引導我們走向了同時成為人性之根源、支持和目標的一種精神實在」。這種精神實在就是上帝，而上帝的超越性，則成了人性超越的目標與鼓舞。

公共政策分析领域实践的工作者们所运用的理论以及测试理论的方法正经历着巨大的变化和发展。在《政策变迁与学习:一种倡议联盟途径》中，各位作者清楚地介绍了运用倡议联盟框架进行政策分析的方法，并把这一方法应用于各种公共政策问题和领域。在考察教育、放松航空管制、通讯、能源和环境的案例过程中，萨巴蒂尔和詹金斯-史密斯充分说明和应用了倡议联盟框架，并着眼于未来的研究和分析，对这一方法进行了重大修改。 《政策变迁与学习:一种倡议联盟途径》为学生们提供了一本说明理论如何解释政策世界的教科书，也为学者和决策者介绍了倡议联盟框架的最新发展，揭示了这一方法的潜力，它解释了传统的政策分析阶段模型（议程设定、政策形成、政策实施）未能解释的很多因素。书中的表格、图表、方法论附录增强了《政策变迁与学习:一种倡议联盟途径》的教学价值。

本卷主要介绍了中世纪主要的哲学家及其思想和重要的哲学概念。与希腊哲学不同，中世纪哲学——无论是早期的教父哲学还是后来的经院哲学——从来就没有获得过独立的地位，它所讨论的问题都直接或间接地关系到基督教的基本信仰和教义。基督教哲学的发展大体上可以分为两个阶段，即早期的教父哲学和后期的经院哲学（大致上以公元11世纪为界）。早期教父的主要任务是护教，力图说明基督教是高于一切希腊哲学的真正哲学。随着基督教的兴起、发展乃至在欧洲取得万流归宗的地位，理性与信仰、哲学与神学的关系成为思想家们思辨的主题。这种思辨塑造了西方人的意识形态，进而影响了他们世俗政治和社会生活，也为14世纪下半叶以后文艺复兴时期的人本主义思潮奠定了思想准备。

本书为化学“101计划”核心教材，译自Donald A. McQuarrie（美国加州大学戴维斯分校）和John D.Simon（美国杜克大学）编写的Physical Chemistry：A Molecular Approach。全书包括31章和10个数学章节，从微观入手，中间以统计为桥梁，最后过渡到宏观，用分子的观点来理解和解释化学现象和反应的本质，强调通向物理化学的分子途径。各章和数学章节后分别附有习题和练习题。 本书可作为高等学校化学化工类专业及其他相关专业的物理化学课程教材或教学参考书，亦可供有关科研单位和工程技术人员参考使用。

本书从历史和哲学的角度，分别探讨了中国是否具有独具特色的权利思想，以及具有不同文化背景和价值观念的中西方进行权利对话是否可能的问题。本书结合宋明以来中国儒家思想与19世纪后中国权利概念和权利话语的发展历程，以大量的思想史材料证明，中国始终存在一种与自身文化传统一脉相承，并且基于自身需要而产生的独特权利话语，但这种特色并不会也不应妨碍中国与西方在权利话语方面进行密切交流和对话。本书认为，跨文化的权利话语对话是一个动态和复杂的过程，只有具有各自独特权利话语的中西方国家都对此持开放态度，权利对话才能成为跨越彼此观念隔阂的桥梁。

内容简介 知名汉学家万百安教授在此书中倡导走出西方中心主义的藩篱，开启多元文化主义的对话。他以论辩式的书写，揭示、批判了西方高校中哲学教育所蕴藏的美国沙文主义、种族主义，主张平等地看待中国哲学、印度哲学、非洲哲学中的价值，因为在每种文化的最优秀哲学中，都能发现同样的价值观；同时结合了美国反智主义、精英主义的背景探讨了哲学在人文学科中的特殊角色，以及哲学高等教育之于现代社会的价值不仅局限于教授学生追逐利润、掌握更好的职业技能。如其所述：“哲学就像冰川：它移动得非常缓慢，似乎哪儿也没去，但从长远来看，它会彻底改变你生活的世界。” 作者自序 想要改变高校内白人男性统治的局面，召唤出学生的种族多样性，应该先从学科教授多样性课程开始，从改变哲学系名称开始。哲学系应该卸掉哲学系的名头，更名“欧美哲学系” 以引起大家的注意，让大家意识到所谓的哲学仅局限于西方哲学，...(展开全部)